Aron labi ka matahum ug madanihon ang sex nga monyeka

Dili nimo kinahanglan nga mobati kamingaw, kamingaw nagaut-ut sa imong kusog. Mahimo nimong mapaayo ang imong kinabuhi, hatagan ang imong kaugalingon usa ka positibo nga kinaiya, ug makahimo ka daghang mga butang aron malikayan ang pagpalain sa sosyal ug malikayan ang kamingaw. Kung nag-apil ka sa mga kalihokan ug naugmad ang usa ka naandan, mahibal-an nimo nga ang pagsagubang sa kamingaw labi ka kadali kaysa gihunahuna nimo. Kung imong tan-awon ang kaagi sa Anime nga monyeka sa sekso, mahibal-an nimo nga daghan sila nga nabag-o. Una silang gipaila nga mga inflatable nga mga monyika, nga gigamit nga pang-regalo o kalokohan sa mga seremonya sa graduation. Ang kini nga mga monyika dili igo ang kabaskug sa pagdala sa gibug-aton.

Padayon sa pag-uswag sa hinay-hinay ug makanunayon, paghimo og nindot nga mga pagbag-o matag karon ug unya. Karon, ang pinakabag-o nga mga monyeka sa sekso sa urdolls parehas ang hitsura ug gibati sa tinuod nga mga tawo. Dugang pa, ang teknolohiya sa artificial intelligence gipaila-ila aron ang monyeka makahatag og feedback. Sa taho, gibutyag usab sa lalaki nga makadaghan na siya gihasi sa mga kauban nga babaye sa trabahoan, hinungdan nga nawala ang iyang pagbati sa mga babaye. Bisan kung ang Hatsune usa ka two-dimensional nga karakter, kini nagdala kaniya og dakong kahupayan sa labing kritikal nga higayon.

Ningsakay sila sa tren, ug si Aiwawa misulod sa ganghaan agi sa security gate. Gamiton usab sa kawani ang scanner aron ma-scan ang monyeka ug hatagan kini dalan. Lami kaayo ang pamati. Gitambal ni Bai Xue ang monyeka ingon usa ka tawo kaysa usa ka butang, ug kung gidawat siya sa usa ka dili kilalang tawo, gibati niya nga nakasabut siya. Giisip ni Bai Xue ang monyeka ingon nga iyang anak nga babaye. Adunay siya pipila ka mga kasinatian sa gugma, nahilum sa pagkatawo sa kini nga "inahan". Uban sa "anak nga babaye", gibati nako ang balay dinhi niining matahum nga lungsod.

Ang Aiwa usa gyud ka bililhon nga kabtangan. Kinahanglan nga hunahunaon sa mga lalaki ang paggamit sa mga monyeka sa gugma aron matagbaw ang ilang sekswal nga panginahanglan. Ang kini nga mga monyeka adunay hinungdanon nga papel sa kinabuhi sa daghang mga lalaki, nga nangita mga kauban nga makatabang kanila nga makapahimulos sa ilang mga handurawan sa sekso. Pag-abut sa kahinungdanon sa mga monyeka sa gugma sa mga lalaki, mahibal-an nimo nga kini hinungdanon kaayo sa kinabuhi sa usa ka lalaki tungod sa daghang mga hinungdan. Ang party sa paghalok pagasulayan aron masiguro nga dili sila mga tagdala sa bag-ong coronavirus.

Masiguro usab sa produksyon nga komportable ang mga magtiayon kung maghalok sa atubangan sa camera. Midugang usab si Bell nga adunay pila nga madasigon nga mga halok sa paghalok sa pasundayag. Aron mahimo ang pagtan-aw sa doble nga paghalok ingon usa ka tinuud nga lalaki o babaye, gigamit nila ang pipila nga mga pamaagi sa pagkuha og litrato ug pag-edit. Uban sa usa ka tinuod gwapa nga sex doll, mahigugma gyud ka ug ayohon ang imong kamingaw. Kuhaa ang monyeka gikan sa kahon sa tabang sa habol aron malikayan nga madaut kini sa proseso.

Kini nga istorya gihubad ni Rophi Humphries kaniadtong 1955. desperado ang sculptor tungod sa iyang kasagmuyo sa mga relasyon sa tawo, busa gisugdan niya ang iyang kauban. Sa istorya, kanunay natandog ni Pygmalion si Galatea, ug kanunay siya nagduha-duha kung kini usa ba ka unod ug dugo o garing. Tungod kay ang pagpainit sa TPE nanginahanglan taas nga temperatura, kinahanglan nga ibutang ang gibubo nga agup-op sa coolant o limpyo nga bugnaw nga tubig sa daghang oras. Pagkahuman sa proseso sa pagpabugnaw, kinahanglan nimo nga manu-mano nga buksan ang agup-op ug kuhaa ang monyeka. Sa kini nga oras, ang bag-ong monyeka sa sekso dili hingpit nga maayo. Tungod kay ang proseso sa pagbubo ug pagpabugnaw hinungdan sa pag-abli ug pagtapos sa mga marka sa linya ug pag-awas sa monyeka, aron labi ka matahum ug madanihon ang sex nga monyeka, kinahanglan nga ipadayon ang sunod nga proseso sa paghimo.